Biografien

Aristoteles: Philosophie und runde Erde

Aristoteles: Philosophie und runde Erde

Aristoteles (384-322 v. Chr.) War ein griechischer Philosoph und Wissenschaftler, der neben Platon und Sokrates als einer der bekanntesten Denker der antiken griechischen Philosophie und möglicherweise der einflussreichste in der gesamten westlichen Philosophie gilt.

Er wurde in Estagira (heutige griechische Stadt Stavro, damals zu Mazedonien gehörend) geboren, weshalb er später auch unter dem Spitznamen El Estagirita bekannt wurde. Als Sohn eines Doktors des königlichen Hofes zog er im Alter von 17 Jahren nach Athen, um an der Platonischen Akademie zu studieren. Er blieb ungefähr 20 Jahre in dieser Stadt, zuerst als Schüler und später als Lehrer. Nachdem Platon gestorben war (ca. 347 v. Chr.), Zog Aristoteles nach Assos, einer Stadt in Kleinasien, in der sein Freund Hermias de Atarnea regierte.

Nachdem Aristoteles von den Persern gefangen genommen und hingerichtet worden war (345 v. Chr.), Zog er nach Pela, der ehemaligen Hauptstadt Mazedoniens, wo er Hüter von Alexander (später Alexander III. Der Große), dem jüngsten Sohn von König Philipp II., Wurde.

Als Alexander 336 v. Chr. Den Thron bestieg, kehrte er nach Athen zurück und gründete eine eigene Schule: das Lyzeum. Da ein Großteil der Diskussionen und Debatten stattfand, während Lehrer und Schüler ihren überdachten Weg gingen, wurden ihre Schüler als Peripatetiker bezeichnet.

Der Tod von Alexander (323 v. Chr.) In Athen erzeugte ein starkes Gefühl gegen die Mazedonier, so dass sich Aristoteles in ein Familienhaus in Calcis auf der Insel Euböa zurückzog, wo er ein Jahr später starb.

Er war einer der wichtigsten griechischen Philosophen und Wissenschaftler. Sein Einfluss war derart, dass einige der von ihm entwickelten Theorien auch zweitausend Jahre nach seinem Tod noch gültig sind.

Auf dem Gebiet der Astronomie brachte er die ersten stichhaltigen Argumente gegen die traditionelle Theorie der flachen Erde vor und stellte fest, dass die Sterne ihre Höhe am Horizont entsprechend der Position des Beobachters auf der Erde zu verändern scheinen. Dieses Phänomen kann unter der Voraussetzung erklärt werden, dass die Erde eine Kugel ist; aber es ist unverständlich, wenn man annimmt, dass es flach ist.

Aristoteles bemerkte auch, dass während der Mondfinsternisse, wenn der Schatten der Erde über den Mond geworfen wird, die Schattenkegellinie gekrümmt ist. Er entwickelte auch ein Modell des Universums, das auf dem von vorgeschlagenen geozentrischen System basierte Eudoxo von Cnido (Eudoxium) und sukzessive von Calipo modifiziert.

Im Eudoxium-System, das als homozentrische Sphären bezeichnet wird (die ein gemeinsames Zentrum haben), wurde die Erde im Zentrum des Universums unbeweglich vorgestellt, und die damals bekannten Himmelskörper wurden von innen nach außen an sieben Gruppen von Sphären mit zunehmenden Dimensionen befestigt Das Äußerste: Drei Kugeln gehörten zum Mond, drei zur Sonne und vier zu jedem der damals bekannten Planeten (Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn) mit insgesamt 26 Himmelskugeln.

Später brachte Calipo, ein Schüler von Eudoxio, die Gesamtzahl der Kugeln auf 33, um das ganze Set zum Laufen zu bringen. Es scheint jedoch, dass Eudoxio und Calipo ihre Sphären als geometrische Ressource betrachteten, die keine physische Konsistenz aufwies und nur erfunden wurden, um die Bewegung von Himmelskörpern zu erklären und vorwegzunehmen.

Andererseits ist Aristoteles der Ansicht, dass die Kugeln, die aus einer reinen und transparenten Substanz bestehen, tatsächlich die Erde umgeben und alle sichtbaren Himmelskörper als Diamanten eingebettet haben.

Bei dem Versuch, den Ursprung der Planetenbewegungen zu erklären, dachte Aristoteles an eine "göttliche Kraft", die seine Bewegungen von der äußersten oder Sphäre der Fixsterne zur innersten oder Sphäre des Mondes auf alle Sphären übertrug . Diese Idee stellte jedoch eine enorme Komplikation für das gesamte System dar, da sich die Gesamtzahl der Kugeln von 33 auf 55 erhöhte, die alle miteinander in Beziehung standen.

Die in seiner Arbeit "Metaphysics" beschriebene Theorie wurde durch das System von Ptolemaios (2. Jahrhundert), immer geozentrisch, wobei aber die Himmelsbewegungen genauer berücksichtigt wurden und bis Kopernikus allgemein akzeptiert wurden. Unter den wissenschaftlichen Arbeiten des griechischen Philosophen, der dem Himmel gewidmet ist, ist es notwendig, sich an die "Metereologie" und die "De Coelo" zu erinnern.

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